Cultura

LIDTERATURA // DAVID ANIÑIR

Poesía mapuche para un Chile rebelde (o versos de un poeta bajo las balas)

David Aniñir es un poeta mapuche, criado en Santiago de Chile. El martes hablamos con él para publicar algunos de sus poemas en homenaje a la rebelión chilena. El miércoles, en una movilización, recibió el impacto de un perdigón en la cara. Aquí algo sobre él y unos poemas.

Alicia Mella

Profesora en Letras

Viernes 25 de octubre | 20:53

Imagen basada en una foto del Proyecto Diálogo Retrato Literario Indigena

El pueblo chileno sale en masa a las calles contra el Gobierno. Entre la multitud de jóvenes y trabajadores también ondean banderas mapuches: estandartes de un pueblo que sigue en pie de lucha. Por eso no podía faltar la presencia de un escritor como David Aniñir en este suplemento de LIDteratura.

David Aniñir es un poeta mapuche. Creció en la periferia de Santiago de Chile y trabajó como obrero de la construcción. El martes lo contactamos desde La Izquierda Diario para publicar algunos de sus poemas. Nos dijo que sí, y además aclaró “nunca se fue la dictadura, solo se había puesto traje y corbata”. Un día después David recibió el impacto de un perdigón en la cara.

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Un comunicado de Pehuén Editores indica que “se le ha extraído el balín con el cual fue herido en el 23 de octubre en la manifestación a la que asistieron cientos de miles “mapurbes” en “Santiasco” –citando al poeta”

Y es que David se hizo parte de la tradición de lucha del pueblo mapuche a través de una poesía de la acción, poblada de jóvenes y trabajadores mapuches que habitan la ciudad. Así acuña el término mapurbe, para traer en forma de versos la vida cotidiana de mapuches urbanos como el Ciberlautaro o “María Juana la mapunky de la Pintana” que sufren discriminación por ser “indios” pero también sufren la explotación de los patrones por ser parte de la clase trabajadora. Hace poco en una entrevista para revista La Tinta, Aniñir explicó que para él lo mapurbe tiene que ver con que “somos hijos del despojo, de la usurpación de y de un éxodo. Del arrinconamiento al que nos llevó el Estado (…)”.

Hasta el momento David Aniñir ha editado dos libros: Mapurbe. Venganza a raíz y Autoretraxto. Compartimos dos de sus poemas con los lectores de La Izquierda Diario y esperamos su pronta recuperación para ganar las calles y las páginas nuevamente.

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SALMO 1997

Por David Aniñir

A Simón

Padre nuestro que estas en el suelo

putificado sea tu nombre

vénganos de los que viven en los faldeos de La Reina

y en Las Condes

hágase señor tu unánime voluntad

así como lo hacen los fascistas en la tierra

— nuestra tierra —

Y los pacos en la comisaria

Danos hoy nuestro pan que nos quitan día a día

Perdona nuestras verdades

Así como nosotros condenamos

A quien no las entiende

No nos dejes caer en esta invasión

Y más líbranos del explotador.

Maaaaaaaaaaaammeeeeeéén

En el nombre del padre soltero

Del hijo huérfano

And the saint spirit.

(Q.E.P.D.)

...

María Juana la mapunky de La Pintana

Por David Aniñir

Gastarás el dinero

del antiquísimo vinagre burgués

para recuperar lo que de él no es;

volarás sobre las nubes de plata,

arrojarás bolas y lanzas de nieve

hacia sus grandes fogatas.

Eres tierra y barro,

eres mapuche sangre roja como la del apuñalado,

eres la mapuche girl de marca no registrada

de la esquina fría y solitaria apegada a ese vicio.

Mapuche en F.M. (fuera del mundo).

Tu piel oscura es la del SuperArchi venas

que bullen a borbotones sobre una venganza que condena.

Las mentiras acuchillaron los papeles

y se infectaron las heridas de la historia.

Un tibio viento de cementerio te refresca

mientras en la nube de plata estallan explosiones eléctricas.

Llueven indios en lanza,

lluvia negra color venganza.

Oscura negrura of Mapulandia Street

sí, es triste no tener tierra,

loca del barrio de La Pintana,

el imperio se apodera de tu cama.

Mapuchita kumey kuri malén,

vomitas a la tifa que el paco lucía

y al sistema que en el calabozo crucificó tu vida.

In the name of the father

and the spirit saint

AMÉN

y no estás ni ahí con ÉL.

Lolindia, un xenofóbico Paco de la Orden

engrilla tus pies para siempre.

Tu pewma habla más que la boca del discurso.

Mapulinda, las estrellas de la tierra de arriba son tus liendres,

los ríos de tu pelo negro de déltikas corrientes.

Kumey kuri malén,

loca mapunky post-tierra,

entera chora y peluda

pelando cable pa’ alterar la intoxicada neuro.

Mapurbe,

la libertad no vive en una estatua allá en Nueva York,

la libertad vive en tu interior

circulando en chispas de sangre,

enjaulada en tu cabeza

y pisoteada por tus pies.

Wixage Anay

Mapunky kümey kuri malén.*

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*Wixage Anay/Mapunky kümey kuri malén: Levántate/Mapunky, estás bien

**Azcurría (Coa): darse cuenta, entender

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